Таким образом, город был взят. Сохранились также две грамоты Текеша на имя бухарских имамов (возможно, что
обе грамоты даны одному и тому же лицу). В первой грамоте, написанной после возвращения в Хорезм, Текеш благодарит имама, принадлежавшего к числу сейидов, за его преданность, проявленную много раз, особенно во юремя похода хорезмийцев на Бухару; во второй утверждается в качестве мудадориса, имама, хатиба и муфтия Бедр ад-дин, назначенный на эти должности еще сад-ром Бурхан ад-дином ; предписывается упоминать в хутбе после имени халифа имя султана .
Летом 1183 г. хорезмшах опять был с войском в Хорасане. События в это время приняли неблагоприятный оборот для Гияс ад-дина; мервские мятежники (вероятно, Султан-шах и его войско) сильно теснили его. В письме к гурскому султану, отправленном -в начале раби II {в конце июля), хорезмшах с самодовольством замечает, что у Гияс ад-дина не осталось никакой надежды, кроме надежды на помощь со стороны Текеша, и извещает его о своем выступлении с войском из 50 000 тюрков. Очевидно, Текеш думал воспользоваться затруднительным положением своего соперника, чтобы обеспечить за собой первенство в восточной части мусульманского мира; в противоположность ®сем остальным документам, Гияс ад-дин назван здесь не «братом», а «сыном» «орезмшаха, чем последний ясно показывал свое намерение сделать своими вассалами всех местных владетелей, в том числе и гурского султана.
|