До нас дошел текст присяги, принесенной Атсызом в конце мая 1141 т. и составленной чз обычных выражениях. Этот текст приложен к документу, в котором Атсыз выражает свою радость, что султан, проявиз передвсем миром своеправосудие по отношению к хорезмшаху, теперь показал миру «свет своего милосердия». Клятва в верности, однако, была нарушена хорезмшахом уже через несколько месяцев.
В Мавераннахре в 1141 г. произошло обычное столкновение между престолом и военным сословием. Махмуд-хан призвал Синджара на помощь против карлуков, и в июле в страну вступило сельджукское войско. Карлуки обратились за помощью к кара-китайскому гурхану; гурхан, который в Баласагуне выступил защитником хана против отрядов кочевников6, здесь принял сторону карлуков и ходатайствовал за них перед Синджаром. Оскорбительный ответ сельджукского султана вызвал новый поход кара-китаев на «Мавераннахр; 9 сентября ъКат-ванской степи произошла кровопролитная битва, кончившаяся полным поражением сельджукского войска. Воины Синджара были оттеснены кара-китаями до Даргама; волны этого потока унесли до 10000 убитых и раненых; всего в битве пало до 30 000 мусульман. Синджар бежал в Термез; вместе с ним покинул свои владения Махмуд-хан; вся страна подчинилась кара-китаям, которые в том же 536/1141-42 г, заняли Бухару.
В Бухаре в это время уже возвысилась династия наследственных (рейсов города, которая по имени своего основателя получила название «дома Бурхана». По замечанию автора Китйб-и Муляа-заде, эти реисы, носившие титулы садров (столпов) мира2, происходили из «людей чалмы», т. е. из духовенства, но у их ворот искали убежища («владетели венцов».
|